#돈앤더슨 #빌립보서 #목표
빌립보서 실천 연구 그리스도인의 삶의 목표 "성공적이고 충만한 삶을 위한 중요한 열쇠들"

설교 제목: 제1강 첫 번째 목표 – 그리스도의 사랑


본문

그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게로서 은혜와 평강이 너희에게 있을찌어다 내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며 간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은 첫날부터 이제까지 복음에서 너희가 교제함을 인함이라 너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라 내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참예한 자가 됨이라 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라 내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되게 하시기를 구하노라

빌립보서 실천 연구 그리스도인의 삶의 목표 "성공적이고 충만한 삶을 위한 중요한 열쇠들"


제1강: 첫 번째 목표 – 그리스도의 사랑

이 책의 중심은 항상 바울이 말한 빌립보서 3:14에 있었습니다:

푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라

바울은 매우 목표 지향적인 사람이었습니다. 그것이 그의 삶의 생산성을 설명해 줍니다. 그가 경험한 기쁨과 충만함은 시간을 낭비하지 않았기 때문입니다. 그는 시간을 효율적으로 사용했습니다.

이제 우리는 빌립보서 3:14의 틀 안에서 그가 향해 달려가는 그 목표 가 무엇인지 발견하고자 노력할 것입니다. 그리고 이 책의 나머지 부분이 어떻게 그 하나의 목표에 기여하는지를 살펴볼 것입니다.

은퇴하는 누군가의 카드에 구절을 적어주고 싶다면, 바로 이 구절입니다.


은퇴에 관한 대부분의 연구는 사람들이 계획과 목표가 없으면 2년 안에 죽는다 는 것을 보여줍니다. 하나님은 우리가 도중에 멈춰서 그냥 빈둥거리는 것을 의도하지 않으셨습니다. 물론 여가와 일을 섞을 수 있으며 하나님은 그렇게 설계하셨습니다. 거기에는 균형이 있습니다.

은퇴를 앞둔 사람은 새로운 기회와 새로운 도전 이라는 과제에 직면해야 합니다. 그것은 자신이 계획하고 준비한 것이어야 하며, 확실한 목표와 목적을 가지고 있어야 합니다. 은퇴를 주제로 한 많은 기독교 서적들이 성경적으로 접근하지만, 구절별(verse-by-verse)로 살펴보지는 않습니다. 전체 논지는 세속 작가들에 의해 이미 나와 있습니다.

살아갈 이유가 없는 사람은 죽습니다. 일을 잃었을 때 그는 정체성을 잃고, 자아상을 잃었습니다. 아내는 남편이 옆에 있는 것에 익숙하지 않아 집에서 방해가 됩니다. 때때로 그는 스스로 목숨을 끊거나 결국 죽게 됩니다. 많은 사람이 그저 시대의 흐름을 따르다가 희생자가 됩니다. "나이가 들면 은퇴하고, 무능해지니 선반 위에 얹혀져 남은 시간 동안 즐길 수 있는 것이나 즐기며 그냥 흘러가라"는 식입니다.

빌립보서 3:14이 핵심 구절임에도 불구하고 그에 할애되는 시간은 너무 적습니다.

이 연구는 오늘날 텔레비전 시청자들과 다른 모든 이들을 압도하고 있는 복음에 대한 이기적인 접근 방식 을 아주 냉철하게 돌아보게 만들었습니다. "예수께 오면 건강하고, 부유하며, 번영할 것입니다. 예수께 오면 예수님은 당신에게 정말 풍성하게 부어주실 것입니다. 예수께 오면 좋은 일들이 많이 일어날 것입니다." 이것은 복음에 대한 완전히 잘못된 방향 입니다.

당신이 깨어진 심령으로 예수 그리스도께 나올 때, 당신은 남은 평생을 '감사합니다'라고 고백하며 살게 됩니다. 또한 남은 생애 동안 당신의 삶을 향한 그분의 목표와 목적이 무엇인지 발견하고 그것을 성취하며 살아갑니다. 하지만 '당신의 기쁨은 그 목표와 목적을 얼마나 잘 성취하느냐에 따라 결정될 것'이라는 생각은 지옥에서 온(사탄의) 거짓말입니다.

바울이 달려가고 있는 목표는 무엇입니까? 그것은 다음 구절에 기록되어 있습니다:

보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고, 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라

기독교 교육에서 다음과 같은 질문에 보내는 시간은 거의 없습니다:

기독교 공동체에서 효과적으로 다루어지지 않는 것은 바로 우리가 매일 직면하는 이러한 실천적인 것들입니다.

지금 바울은 어디에 있습니까? 바울은 감옥에 있습니다. 이것은 그의 첫 번째 투옥입니다. 그는 이 후에 잠시 석방될 것이지만 본인은 그것을 모릅니다. 특히 이 연구에서 보듯 그는 필요하다면 삶을 던질 준비가 되어 있습니다. 그는 육체적인 죽음에 대해 위대한 관점을 가지고 있습니다.

그는 나중에 이곳에 두 번째로 돌아오게 되며 그것은 순교로 끝납니다. 하지만 지금 그는 길의 끝 근처에 있습니다. 우리는 그가 나이가 들었고 시간이 얼마 남지 않았으며, 그가 얼마나 오래 버틸 수 있을지에 대해 짧은 줄을 잡고 살고 있는 사람임을 봅니다.

이런 내용들은 매우 소중합니다. 이것은 그가 쓴 가장 친밀한 편지입니다. 그는 빌립보 교회를 위해 이 편지를 씁니다.

사도행전 16장에서 바울과 실라가 제2차 전도 여행 중 아시아 소아시아를 가로지르며 방향을 찾으려 했던 이야기를 기억하십니까? 그들은 갈 곳이 없어졌고 북쪽 비두니아로 들어가려 했으나 하나님의 성령이 그들을 막으셨습니다. 그들은 갈 땅이 없어 드로아까지 내려갔습니다. 마침내 바울은 밤에 꿈을 꾸었고, 마게도냐 사람 하나가 나타나 "건너와서 우리를 도우라"고 말했습니다.

그들은 작은 배를 타고 북쪽으로 약 153km(95마일) 를 가서 네압볼리에 상륙한 뒤, 빌립보까지 약 13km(8마일) 를 걸어갔습니다. 마게도냐 남자를 만나는 대신, 그들은 한 여인 루디아를 만납니다.

루디아는 전체 교회의 첫 번째 회심자입니다. 또한 귀신이 쫓겨난 어린 소녀의 회심도 있습니다. 그 후 바울은 감옥에 던져집니다. 바울과 실라가 한밤중에 찬송을 부르던 중 간수와 그의 가족이 그리스도인이 되었던 것을 기억하십시오. 그들이 빌립보 교회의 첫 세 회심자였습니다.

바울은 그들을 사랑했습니다. 그는 항상 마게도냐에 있는 자신의 교회들을 자랑스러워했습니다.

그가 고린도 교인들에게 편지하며 이렇게 말했습니다. "내가 너희에게 말하노니, 마게도냐 사람들은 너무 가난해서 낼 처지가 아니었지만 기회를 달라고 간청했느니라. 그들은 먼저 자신을 주께 드리고 그들이 가진 모든 것을 드렸느니라. 그들은 그들의 관대함으로 우리를 압도했느니라."

그가 편지를 쓰고 있는 이들은 놀라운 사람들입니다.

그에게는 몇 가지 이유가 있습니다. 그는 여오디아와 순두게(여성회 회장과 찬양대 소프라노 같은 존재들)가 싸웠다는 소식을 들었습니다. 그는 그것을 바로잡아야 합니다. 또한 그를 걱정하게 만드는 소식을 들었습니다. 유대주의자들이 빌립보까지 그의 발자취를 쫓아와 그들 사이에 이단을 퍼뜨렸습니다. 그래서 그는 그 문제에 대해 이야기해야 합니다.

그리고 그는 그들에게 사랑한다고 말하고 싶어 합니다. 에바브로디도를 보내준 것에 대해 고맙다는 말을 하고 싶어 합니다. 그는 그의 도움에 정말 감사했습니다. 그는 그들을 섬기기 위해 육체적인 생명의 위험을 무릅썼습니다.

그 후 1장에서 그는 말합니다. "보십시오, 여러분 모두 제가 감옥에 갇힌 것에 대해 너무 속상해하거나 걱정하지 마십시오. 이것은 복음을 위한 위대한 기회입니다." 바울 같은 사람은 어디에 떨어뜨려 놓아도 복음을 전파할 것이고, 사람들이 구원받고 사건들이 일어날 것입니다. 그래서 그는 그들에게 그 사실을 말해줍니다. 정말 아름답습니다.

그 장(Chapter)은 그들의 선물에 대해 감사를 표하는 것으로 끝납니다. 그리고 그가 어디에 있든 자족한다고 말합니다. 아무것도 없든, 풍족하든, 그는 행복합니다.

이 책을 연구한 사람들은 많은 다른 주제를 이끌어냅니다. "기쁨"이라는 단어가 많이 튀어나오기 때문에 우리는 이를 기쁨의 서신이라고 부릅니다. 우리가 보게 될 재미있는 문구들이 있습니다. 어떤 작가들은 그 노선을 따릅니다.

아이언사이드(Ironside)는 그리스도에 초점을 맞춥니다. 네 장에 걸쳐 "그리스도"라는 단어를 표시하면 종이가 거의 분홍색으로 변할 정도입니다. 그리스도가 언급되거나 대명사가 사용된 횟수가 그만큼 많습니다. 아이언사이드는 이 책을 다음과 같이 요약합니다:

  1. 그리스도는 나의 생명이시다 — 1장.

  2. 그분은 나의 모범이시다 — 2장.

  3. 그분은 나의 목표이시다 — 3장.

  4. 그분은 나의 능력과 공급이시다 — 4장.

우리는 목표에 집중할 것입니다. 하나의 궁극적인 목표와 그 일차적 목표에 도달하기 위한 부차적인 목표들에 집중할 것입니다. 그것이 이 책을 살아있게 만듭니다.

이것이 바로 은퇴하는 사람이 해야 할 일입니다. 그/그녀는:

  1. 하나님께서 삶의 마지막 부분에서 무엇을 하실지 집중해야 합니다.

  2. 시작한 일을 끝내야 합니다.

  3. 하나님이 그들을 자신의 아들처럼 만드실 것입니다.

이 모든 것들은 우리 것이 될 수 있는 개별적인 목표들로 나타날 것입니다.

우리가 이야기할 목표들:

  1. 그리스도의 사랑

  2. 그리스도의 영광

  3. 그리스도의 고난

  4. 그리스도의 마음

  5. 그리스도의 날

  6. 그리스도의 일

  7. 그리스도의 사역

  8. 그리스도의 지식

  9. 그리스도의 강림

  10. 그리스도의 기쁨

  11. 그리스도의 능력

자, 우리가 일차적인 목표를 말할 때, 그것은 무엇입니까? 우리가 그리스도인이 되었을 때, 우리 삶에서 하나님의 일차적인 목적이 무엇이라고 기대합니까?

그분은 우리 삶의 모든 경험을 통해 우리를 가능한 한 자신의 아들과 같게 만드시고자 합니다. 우리가 직면하는 모든 교육 과정은, 그것이 무엇이든 간에, 예수 그리스도의 형상을 우리 머리에서 끄집어내어 우리 삶에 새겨 넣는 과정의 일부입니다. 우리가 직면하는 것이 무엇이든 — 얼마나 힘들고 얼마나 어렵든 — 하나님은 그것을 통해 우리를 빚으시고 그리스도의 형상으로 성형하실 것입니다.

이것은 우리가 듣고 있는 건강, 부, 번영에 대한 모든 솜사탕 같은 설교들과는 정반대입니다. 완전히 상반됩니다. 오늘날 우리에게는 피할 수 없는 상황, 즉 바람을 가르며 언덕을 올라가는 상황에 대비된 그리스도인이 많지 않습니다. 상황은 험난해질 것입니다.

우리는 말합니다. "세상에 하나님! 저에게 정말 화가 나셨군요. 저는 당신께 정말 잘해왔는데 말입니다!" 마치 우리가 더 나은 대우를 받을 자격이 있는 것처럼 말입니다! 우리가 마땅히 받아야 할 대우를 받는다면, 우리는 모두 지옥에 있을 것입니다. 우리는 그것을 압니다. 물론 그런 이야기를 하고 싶지는 않겠지요.

무슨 말을 하려는 것입니까? 그것이 목표라면, 무엇이든 준비하십시오! 하나님은 멈추지 않으실 것입니다! 겁먹지 마십시오. 그럴만한 가치가 있을 것입니다. 그것은 정말 놀랍습니다. 하나님께서 그리스도의 형상을 빚어내실 때, 축복은 방해받지 않고 흐르는 것처럼 보이며 믿기 힘든 일들이 일어나기 시작합니다.

우리가 그것을 놓치고 있기 때문에, 사람들이 우리 안에서 예수를 보지 못하고 있습니다! 그들이 우리 안에서 예수를 보지 못하기 때문에, 우리가 가진 것을 원하지 않습니다. 그들은 완전히 잘못된 기초 위에서 복음으로 나아오고 있습니다.

여기에 목표에 관한 몇 가지 진술이 있습니다:

이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라

운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날찌라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는것 같이 아니하여 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라

정말 강력한 설교입니다. 하지만 바울은 실제적인 상황(how the cow eats the cabbage)을 우리에게 말해주고 있습니다. 디모데후서 4장에서 그가 마무리를 할 때 이렇게 말합니다:

내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니

망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

이 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라 네가 네 자신과 가르침을 삼가 이 일을 계속하라 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라

네가 진리의 말씀을 옳게 분변하며 부끄러울 것이 없는 일군으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라

준 헌트(June Hunt)는 Above All Else 라는 책을 썼는데, 거기서 러시모어 산에 대통령들의 얼굴을 조각한 예술가의 이야기를 들려줍니다. 그의 말은 매우 흥미롭습니다:

사우스다코타의 유명한 블랙 힐스에는 과거 미국 대통령들의 거대한 얼굴들이 조각되어 있습니다. 어떻게 그렇게 거대한 규모로 인물들을 조각할 수 있었느냐는 질문에 장인은 이렇게 대답했습니다. "간단했습니다. 나는 그냥 필요 없는 조각들을 깎아냈을 뿐입니다. 얼굴들은 내내 그곳에 있었습니다." (출처 불명)

그분은 당신 안에 계시며, 당신이 겪고 있는 이해할 수 없고 설명할 수 없는 일들을 통해 당신에게 필요 없는 부분들을 깎아내고 계실 뿐입니다. 하나님이 일하고 계십니다. 그분의 궁극적인 목표는 당신을 자신의 아들과 같게 만드는 것입니다.

나폴레옹 힐(Napoleon Hill)은 종교적인 관점에서는 이단아일 수 있지만, 그는 Think and Grow Rich 라는 책을 썼습니다. 그는 이 책을 쓰기 전에 사도 바울을 읽고 예수를 알았어야 했습니다. 그는 당신이 어떻게 성공할 것인지 말합니다. 세상이 돈을 쓰는 방식은 이렇습니다:

  1. 그것의 성취를 위한 불타는 열망이 뒷받침된 확실한 목적.

  2. 지속적인 행동으로 표현되는 확실한 계획.

  3. 친척, 친구, 지인들의 부정적인 제안을 포함한 모든 부정적이고 낙담시키는 영향력에 대해 마음을 꽉 닫는 것.

  4. 자신의 계획과 목적을 끝까지 완수하도록 격려해 줄 한 명 이상의 사람들과의 우호적인 동맹.

놀랍지 않습니까? 이 네 가지를 빌립보서로 가져오면 우리는 목표를 향해 나아갈 정신을 갖게 됩니다. 하나님은 우리를 사용하시고, 복 주시며, 다른 사람들의 삶에 우리를 사용하실 것입니다. 사람들은 우리가 정말 예수를 닮아 보이기 시작한다고 말하기 시작할 것입니다. 그것이 바로 우리가 원하는 바입니다. 그것이 우리의 목표입니다. 그렇다면 부차적인 목표들은 무엇입니까?

1. 그리스도의 사랑

우리 앞의 텍스트에서 우리는 그리스도의 사랑이 우리 안에서 무엇을 할 것이며 우리가 그것을 어떻게 증명하는지 보게 될 것입니다. 누군가 사랑을 묘사하려 했고, 앨런 로이 맥기니스(Alan Loy McGinnis)는 그의 저서 The Friendship Factor 에서 이렇게 말했습니다:

우리의 감상적인 무지로 인해 우리는 결혼을 일종의 진정제 같은 것으로 조장합니다. 27년 동안 결혼 생활을 하고 여섯 자녀를 둔 47세의 부인은 사랑이 정말 무엇인지 압니다. 언젠가 그녀는 저에게 그것을 이렇게 묘사했습니다: "사랑은 당신이 누군가와 함께 겪어온(been through) 모든 것입니다."

그것이 정답입니다. 존 덴버(John Denver) 식의 "사랑은 내가 처음에 여기 온 이유이고, 사랑은 이제 내가 가야만 하는 이유입니다" 같은 감상적인 것이 아닙니다. 그런 것이 아닙니다. 우리가 말하는 사랑은 다른 사람을 위해 자신의 목숨을 버리는 사랑 입니다. 그것이 그분이 당신 안에서 만들어내고 싶어 하시는 사랑입니다.

하나님께서 우리에게 기대하시는 첫 번째 것 중 하나는 사랑입니다. 예수님은 다락방에서 그것을 분명히 표시하셨습니다.

새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라

바울은 말합니다:

그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라

매력 없는 것을 매력적으로 바꿀 수 있는 것이 사랑입니다. 사물을 아름답게 만드는 것이 사랑입니다. 우리가 이 구절들에서 이야기하려는 사랑은 — 우리를 향한 그분의 사랑과 우리가 주변 사람들에게 보여주는 사랑 모두입니다.

그러니 예수를 닮아가기 시작하면서, 이 구절들 속에서 그리스도의 사랑이 당신의 삶에 얼마나 반영되어 있는지 스스로에게 물어보십시오.


그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니

우리는 바울과 디모데가 함께 있는 것을 보기 좋아합니다. 노년과 청년이 함께 있기 때문입니다. 디모데는 아마 그의 아버지가 누구인지 전혀 몰랐을 것입니다. 혹은 알았더라도 신자가 아니었습니다. 그는 할머니와 어머니에 의해 양육되었습니다. 그래서 바울은 그에게 아버지 같은 존재가 되었습니다. 그리스도인이 된 후 바울은 디모데에게 자신의 삶을 투자했습니다. 그는 그들을 "그리스도 예수의 종(둘로스, bondslaves)"이라고 부릅니다.

이것은 권리가 없는 사람입니다. 삶의 비결이 섬기고 주는 것임을 배운 사람입니다.

인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

요한복음 13장에서 예수님은 이를 아름답게 묘사하셨습니다. 여기 그분과 3년을 함께 보낸 열두 명의 남자가 앉아서 누가 하나님 나라의 국무장관이 될 것인지 다투고 있습니다. 교만한 마음과 더러운 발을 가진 그들 사이에 누가 들어옵니까? 예수님이십니다.

그분은 말씀하십니다. "자, 여러분, 나는 교사로서 실패한 것 같군요. 여러분은 사랑의 첫 번째 교훈도 배우지 못했으니까요. 왜 여러분 중 아무도 대야와 수건을 들고 발을 씻기지 않았습니까?" 하나님 나라의 대통령은 발을 씻기지 않습니다! 그는 그 책임을 위임합니다!

정부 지도자들이 이것을 깨닫는다면 정말 좋을 것입니다. 하나님은 권력가가 아니라 종들을 축복하시며, 우리가 매인 종으로서 희생적으로 섬기는 것을 보며 큰 기쁨을 느끼십니다. 예수님은 수건을 가져다가 그들의 발을 씻기십니다. 그리고 그들에게 서로 그렇게 하라고 말씀하십니다.

조 알드리치(Joe Aldrich)는 Secrets of Inner Beauty 라는 책을 썼습니다. 거기서 그는 이렇게 말합니다:

험티 덤티는 밀려 떨어졌습니다. 그리고 왕의 가장 훌륭한 신하들도 그를 다시 합칠 수 없었습니다. 죄는 우리 모두를 깨뜨렸고 우리는 스스로를 합칠 수 없지만, 하나님은 하실 수 있습니다. 그분은 아름다운 일을 하시며 우리가 아름다움을 위한 후보자로서 온 마음을 다해 그분께 복종하기를 원하십니다. 우리는 이미 아들들입니다. 그분은 또한 우리가 섬기기를 원하십니다. 종들은 아름답습니다. 당신의 옷장을 확인해 보십시오. "잘하였도다 착하고 충성된 종아"라는 말을 듣게 될 사람들은, 심한 사용으로 인해 닳고 바래고 기워진 수건을 입고 있을 것입니다. (출처 불명)

우리는 다른 사람을 섬기는 것에 얼마나 진심입니까? 놀라실 것입니다. 이것은 우리가 젊은이들에게 강조해야 할 한 가지입니다. 다른 사람에게 자신을 희생적으로 내어줄 때 당신은 진정으로 살기 시작하는 것이 무엇인지 배우게 됩니다. 섬김 속에서 우리는 우리의 사랑을 나타냅니다. 바울의 말대로 우리는 기본적으로 "그리스도의 종"입니다.

"...빌립보에 사는 그리스도 예수 안에서 모든 성도에게..." 우리가 그리스도 예수 안에 있지 않으면 성도가 될 수 없습니다. 그리스도 안에 있으려면 그분을 알아야 합니다. 비록 우리가 이 낯선 땅에서 잠시 살고 있을지라도, 그분은 우리의 대기이며 우리의 환경입니다.

"...감독들과 집사들에게" — 그는 지역 회중의 지도자들에게 말합니다.

하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게로서 은혜와 평강이 너희에게 있을찌어다

이 순서는 절대 바뀌지 않습니다. 우리는 하나님의 평강(PEACE) 을 알기 전에 하나님의 은혜(GRACE) 를 알아야 합니다. 우리는 무엇보다도 그분의 과분한 호의를 경험해야 합니다.

너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라

그 후 주 예수 그리스도 안에서 그분의 은혜를 받아들인 결과로 평강이 옵니다(골 1:20).

그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라

내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며

"나의(my)"라는 작은 단어에 주목하십시오. "나의 하나님께 감사하며..."

사울 왕의 전기를 보면 흥미롭게도 그는 단 한 번도 "나의" 혹은 "우리의"라고 말하지 않습니다. 그는 항상 "당신의 하나님"이라고 말합니다. 혹시 당신이 아직 그리스도인이 되지 않아서 "뭐, 당신에게는 좋겠지. 그건 당신의 하나님이지"라고 말하고 있을지도 모릅니다. 우리는 그 고백이 함께 "우리의 하나님"으로, 혹은 "나의 하나님 — 나는 예수를 개인적으로 알게 되었습니다"로 바뀌기를 희망합니다.

간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은

당신은 다른 사람을 위해 얼마나 기도합니까? 당신의 기도 생활에서 당신은 얼마나 진심입니까? 우리가 이번 주에 기도에 쓴 시간을 화면에 띄운다면 어떤 기록이 나올까요? 우리의 우선순위가 맞습니까? 우리가 기도에 쓴 시간에 대해 그리스도의 심판대에서 나올 컴퓨터 출력물 앞에서 떳떳할 수 있습니까?

바울은 끊임없이 기도했습니다.

쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라

그는 항상 주님과 대화하기를 갈망했습니다. 바울은 진심이었고 이렇게 말했습니다. "나는 여러분을 위해 기도할 것이고, 기도하고 있으며, 여러분으로 인해 하나님께 감사하고 있습니다. 여러분이 이 그리스도인의 삶이라는 전체 비즈니스에 접근하는 방식 때문에 기쁨으로 그렇게 하고 있습니다."

5절: 너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라.

첫날부터 이제까지 복음에서 너희가 교제함을 인함이라

"여러분은 여러분의 삶에서 일어나고 있는 일들을 통해 이것을 증명해 왔으며, 그것이 저를 흥분하게 만듭니다."

너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라

6절: 너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라.

바로 이겁니다. 당신이 주 예수를 영접하는 그 순간, 그분은 무엇을 하십니까? 그분은 "착한 일" 을 시작하십니다. 그 "착한 일"은 휴거가 일어날 때까지 혹은 당신이 육체적으로 죽을 때까지 완결되지 않을 것입니다.

이것이 바로 은퇴한 분들에게 드리는 말씀입니다. 하나님께서 당신의 삶에서 하시는 사역은 당신이 은퇴했다고 해서 멈추지 않습니다. 당신은 아직 목적지에 도착하지 않았습니다. 그분은 자신이 시작하신 이 "착한 일"을 계속하고 계십니다.

그분은 우리를 위해(FOR US) 일하시는 것보다 우리 안에서(IN US) 일하시는 것에 더 관심이 있으십니다.

이 사실을 붙잡으십시오! 우리의 기도 중 얼마나 많은 것이 이렇습니까? "오 하나님! 이 수술을 잘 넘기게 도와주세요." "오 하나님! 제 아이들이 착해지도록 도와주세요." "오 하나님! 이번 한 번만 들어주시면 제가 갚아드릴게요!"

마치 그분이 저 위에 계시고 우리는 그분의 도움을 원하며, 우리 팀에서 우리를 위해 일해주길 바라는 것과 같습니다. 하나님은 말씀하십니다. "언제쯤 깨닫겠니? 나는 너를 위해서가 아니라 네 안에서 일하고 싶단다!" 우리 안에서 일하시는 과정 중에, 우리는 그분이 우리를 위해 일하고 계심을 발견합니다. 왜냐하면 그분이 신뢰할 수 있고 그분을 향한 마음을 가진 누군가를 발견하셨기 때문입니다.

다윗은 하나님의 마음에 합한 사람이었습니다(삼상 13:14). 그를 어디에 떨어뜨려 놓든 그는 항상 돌아와서 상황을 바로잡았습니다. 바울은 빌립보서에서 그것을 감지했습니다.

지금은 왕의 나라가 길지 못할 것이라 여호와께서 왕에게 명하신 바를 왕이 지키지 아니하였으므로 여호와께서 그 마음에 맞는 사람을 구하여 그 백성의 지도자를 삼으셨느니라 하고

"너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라."

그 날은 언제입니까? 그 그리스도 예수의 날은 교회의 휴거 때입니다 — 그때 우리는 여기서 들림을 받습니다. 상황을 보아하니 그리 오래 남지 않은 것 같습니다. 물론 그냥 앉아서 기다리기만 해서는 안 되지만, 우리는 가까워지고 있습니다.

이제 핵심 구절로 이동하여 마무리하겠습니다.

내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참예한 자가 됨이라

하나님이 당신 안에서 착한 일을 하고 계십니다. 왜입니까? "...너희가 내 마음에 있음이며." 여러분은 나를 생각하고 있습니다. 그들이 어떻게 그것을 하고 있습니까? "...나의 매임과." 당신은 여기 있는 나를 생각했습니다. 당신은 에바브로디도를 이곳에 보냈고 나를 위해 그 모든 친절한 일들을 해주었습니다. "...복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참여한 자가 됨이라."

이 문장을 마음속에 새겨보십시오: "좋을 때만 친구인 사람은 우리가 실패할 때 떠나간다."

정말 그렇습니다. 진정한 친구라고 말하는 사람들은 힘들 때 그곳에 있을 것입니다. 그들은 그 과정을 통해 당신 곁을 지킬 것입니다. 하지만 좋을 때만 친구인 사람들은 당신에 대한 책임을 져야 하는 상황이 되면 날아가 버립니다.

바울은 말합니다. "빌립보 사람들아, 여러분은 좋을 때만 친구가 아닙니다. 여러분은 내 곁을 지켜주었습니다. 여러분은 선물을 보냈습니다. 내가 감옥에 있는 동안 나를 격려했습니다. 여러분은 주 예수를 알고 있다는 사실을 증명하고 있습니다."

여기에 미래에 사용될 설교 개요가 있습니다:

  1. 바울은 5절에서 과거를 봅니다. 그는 그들의 지속적인 성장에 대해 기뻐합니다.

  2. 그는 6절에서 하나님이 그들 안에서 하시는 일 때문에 미래를 확신하며 바라봅니다.

  3. 그는 7절에서 현재를 봅니다. 그는 그들이 자신의 짐을 나누어지고 있기 때문에 기뻐합니다.

우리는 5, 6, 7절에서 과거, 미래, 현재를 모두 가집니다. 이제 핵심 구절인 8절입니다.

내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라

그는 말합니다. "빌립보 사람들아, 이 말을 하기 전에 나는 하나님을 증인석으로 부르고 싶소. 하나님은 내 마음이 어떤지 아시기 때문이오." 바울이 우리에게 무엇을 말하고 있습니까? 그리스도께서 사도 바울을 통해 자신의 사랑을 나타내고 계신다는 것입니다.

최근에 그런 경험을 하셨습니까? 누군가로부터 너무나 격려가 되고 확신을 주는 사랑의 말을 들어서, 그것이 성령에 의해 촉발된 것임을 알 수밖에 없었던 경험 말입니다. 바울은 이 빌립보 사람들에 대해 깊은 사랑을 가지고 있습니다.

어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라

부차적인 목표는 무엇입니까? 부차적인 목표는 그리스도의 사랑을 보여주는 것입니다 — 당신의 배우자에게, 자녀에게, 가족들에게, 친구들에게, 그리고 모든 이에게 말입니다.

사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라

요한계시록 2장에서 주 예수께서 에베소 교회에 편지하셨을 때의 걱정은 무엇이었습니까? "에베소 너희는 한 가지만 빼고 정말 잘하고 있구나. 그것은 네가 첫 사랑을 버린 것이다."

새로운 그리스도인들과 함께 있는 것을 좋아하지 않으십니까? 그들은 모든 사람을 사랑합니다. 무슨 말을 하려는 것입니까? 우리의 사랑하는 능력은 주님과의 관계와 함께 깊어질 것입니다. 하나님은 때때로 누군가를 통해 사랑하시기 전에 그 사람을 깊이 아프게 하셔야 합니다. 하나님은 때때로 누군가를 크게 쓰시기 전에 그를 깊이 아프게 하셔야 합니다. 이 둘은 함께 갑니다.

당신이 사랑하는 법을 배우기 전까지는 쓰임 받지 못할 것입니다. 당신이 다른 사람을 희생적으로 사랑하는 것이 무엇인지 배울 때, 하나님은 당신에게 복음을 맡기고 당신을 열매 맺고 효과적인 일꾼으로 보내실 준비가 되신 것입니다.

바울은 말합니다. "예수 그리스도의 심장으로 너희를 사모하노라." "나는 나 자신과 다른 모든 사람에 대한 사랑에서 자유로워졌고 그리스도의 사랑에 사로잡히고 싶노라!"

에이미 카마이클(Amy Carmichael)은 그녀의 글에 위대한 유산을 남겼습니다. 그녀는 이렇게 썼습니다:

부러진 갈대를 고치시는 분, 오 인내하시는 사랑이여, 내 형제에게 필요한 것은 사랑이니, 나를 사랑하는 자로 만드소서, 이 가련한 갈대가 당신을 위해 고쳐지고 조율될 수 있도록. 오 나의 주여, 나를 진정한 사랑하는 자로 만드소서. 꺼져가는 심지에 불을 붙이시는 분, 오 열렬하신 사랑이여, 당신의 종에게 부족한 것을 주소서, 나를 사랑하는 자로 만드소서, 이 가련한 심지가 당신을 위해 불꽃으로 살아날 수 있도록. 오 나의 주여, 나를 진정한 사랑하는 자로 만드소서. (출처 불명)

당신의 사랑 탱크의 바늘은 어디를 가리키고 있습니까? 왜 비어 있다면 비어 있습니까? 교제가 끊어졌습니까? 하나님의 목적과 계획에 맞서 싸우고 있습니까? 당신이 처한 상황에 대해 쓰고 억울합니까?

하나님은 지금 당신에게 말씀하고 계십니다. 그분이 당신을 이 연구로 이끄신 것은 그것을 생각하게 하기 위함입니다. 어쩌면 당신은 이기주의의 전형일지도 모릅니다. 어쩌면 당신의 편안함과 무언가에서 얻을 이익만을 생각하고 있을지도 모릅니다. 그리고 당신은 첫 번째 교훈을 배우지 못했습니다: 그리스도의 사랑에 의해 동기부여된 희생적인 베풂.

그분을 향한 더 많은 사랑은 서로를 향한 더 많은 사랑을 만들어냅니다.

내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사

깊어진 관계에서 더 큰 사랑의 능력이 나옵니다. 그것은 지식과 경험이라는 강둑 안에서 흐르는 사랑입니다. 이 둘은 함께 가며 우리는 우리 주변에 있는 사람들에게 이 사랑을 증명하게 될 것입니다.

사랑엔 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라

너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고

이 구절이 왜 여기 있습니까? 주님을 향한 우리의 사랑이 깊어짐에 따라, 우리는 무엇이 그분을 불쾌하게 하고 무엇이 그렇지 않은지 알게 됩니다. 우리는 목사에게 달려가서 "이걸 해도 될까요? 아니면 틀린 건가요?"라고 물을 필요가 없습니다. 우리는 이미 민감해져 있습니다.

성령님이 그것을 지적하시고 우리는 주님을 사랑하기 때문에 그것을 하고 싶지 않습니다. 그냥 삶에서 끊어낼 수 있습니다. 우리는 다른 것들을 시험하고 우리의 삶을 바꾸기 시작합니다. 그것은 모두 성장 과정의 일부입니다.

마스터 플랜 시리즈와 제자 훈련에 관한 여러 책을 쓴 로버트 콜먼(Robert Coleman) 박사는 제자 훈련에 대한 강렬한 갈망을 가졌던 분입니다. 읽어볼 만한 위대한 저자입니다. 하나님은 당신의 속을 메스껍게 만드십니다. 그분은 성경 구절을 통해 당신에게 말씀하기 시작하십니다. 그분이 말씀하기 시작하면 속이 거북해집니다. 그래서 당신은 변화하기 시작합니다. 그냥 그렇게 됩니다!

우리 삶에 그런 변화를 만들어내는 것은 바로 사랑 관계의 깊어짐입니다. 우리는 강단에서 "그리스도인은 이거 안 하고 저거 안 한다!"는 율법주의적인 기준으로 변화를 강요하려 하지만, 우리는 관계를 깊게 하여 무엇이 주님을 불쾌하게 하는지 발견하는 것보다 누군가가 무엇을 하지 말아야 하는지 말해주는 것을 선호합니다.

우리가 무엇이 그분을 불쾌하게 하는지 발견할 때, 우리는 어떤 하찮은 습관이나 다른 사람 앞에서 변명해야 할 무언가보다 그분을 더 사랑하기 때문에 그것을 삶에서 던져버립니다. 하나님이 그 일을 하십니다! 그분은 모든 사람에게 다르게 일하십니다! 그분이 당신의 삶에서 무엇을 하시는지 우리가 상관할 바가 아니며, 신자로서 그분이 다른 사람의 삶에서 무엇을 하시는지 당신이 상관할 바가 아닙니다.

그분 앞에서 우리는 서거나 넘어질 것이며 그것은 개인과 주님 사이의 일입니다. 우리가 그것을 올바르게 보도록 하나님이 도와주시길 바랍니다. 그것은 계속해서 증명되어 왔습니다. 우리 모두는 그리스도를 닮아가는 모습으로, 그분이 원하시는 모습으로 발전할 자유가 있습니다! 다른 누군가의 모습이 아니라 말입니다! 하나님은 우리 각자를 매우 독특하고 특별하게 만드셨습니다. 우리는 그분의 사랑 때문에 다른 것들을 시험(분별)합니다.

예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되게 하시기를 구하노라

사랑이란 무엇입니까? 사랑은 성령의 열매입니다. 그리고 성령이 나타나실 때 우리의 삶은 성령의 열매인 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 절제로 가득 차게 됩니다 — 이것들이 그분이 우리 안에서 만드시는 것들이며, 다른 삶을 터치함으로써 우리를 통해 열매를 맺게 하십니다. (갈 5:22, 23)

오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

우리는 이 텍스트에서 무엇을 얻었습니까? 우리가 배운 교훈들은 다음과 같습니다:


우리가 배운 교훈들:

그 허망했던 낚시 여행을 기억하십니까? 베드로와 다른 여섯 명의 전직 어부들이 밤새도록 물고기를 잡으려 했으나 아무것도 잡지 못했습니다. 안개 낀 새벽녘, 해변에 한 인물이 서 있었습니다.

"물고기를 좀 잡았느냐?" "아니요, 못 잡았습니다!" "그물을 배 오른편에 던지라."

그들은 던졌고, 153마리 의 물고기를 잡았습니다. 요한이 "주님이시다"라고 말하자 베드로는 겉옷을 두르고 물로 뛰어들어 해변까지 헤엄쳐 갔습니다. 주님은 이미 아침 식사를 준비해 두셨고 그들은 먹었습니다. 그들은 아마 함께 보낸 3년 동안의 많은 일들을 추억하고 있었을 것입니다.

예수님이 뭐라고 하셨는지 기억하십니까? "베드로야, 네가 나를 이 사람들보다 더 사랑하느냐?"

그분은 아가페(agapé) — 하나님의 성령에 의해 만들어진 사랑, 그리스도의 사랑 — 를 사용하셨습니다. 이것은 베드로의 삶에서 그가 오만하거나 방어적이지 않은 첫 번째 순간입니다. 자신의 부족함을 인정하는 첫 번째 순간입니다. 이 다음 문장에 오순절에 대한 설명이 들어 있습니다.

"주님, 제가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다. 그것은 그저 필레오(phileō) — 인간적인 사랑일 뿐입니다."

예수님이 다시 물으셨습니다. "베드로야, 네가 나를 이들보다 더 아카페 하느냐?" 베드로는 고수합니다. "주님, 제가 주님의 친구인 줄 아시나이다." 그리고 세 번째로 묻습니다. "베드로야, 네가 나를 필레오 하기라도 하느냐?"

와! "베드로야, 너는 심지어 내 친구이기라도 하느냐?"

그 마음은 그리스도의 사랑의 증거를 위해 준비되었고, 그 사랑은 그가 달려갈 길을 충성스럽게 마치며 십자가에 거꾸로 매달려 순교하는 길로 인도했습니다.


마무리 기도

아버지, 그리스도인의 삶에서 우리는 때때로 우리의 적절함을 증명하고 싶어 합니다. 우리가 모든 것을 갖추었고 모든 답을 알고 있다는 것을 보여주고 싶어 합니다. 당신은 우리의 모든 신학적인 겉치레와, 누군가 필요를 겪을 때 영적인 반창고처럼 붙여주려고 준비한 모든 암송 구절들을 뚫고 물으십니다 — "너는 나를 사랑하느냐?"

주여, 오늘 하루가 우리가 정말 당신을 얼마나 사랑하는지 돌아보는 성찰의 날이 되게 하옵소서. 아버지, 성령에 의해 가책을 느껴 우리의 부족함이라는 비옥한 토양에서 하늘을 향해 눈과 마음을 들고 "오 하나님, 내 안에 이 사랑을 — 내가 내 삶의 일부로 갖기를 갈망하는 이 의의 열매를 — 만들어 주옵소서"라고 말하게 하옵소서.

아버지, 은퇴와 노년을 앞두고 몸이 아프기 시작하면서 이기적이고 심술궂으며, 쓰고 억울해하며 사랑이 없어질 핑계를 찾는 많은 분이 계십니다. 이 메시지가 그들에게 정말 전달되어, 그들이 노년으로 성장하는 평범한 자녀이며 그것이 아카페 사랑의 전형임을 알게 하옵소서. 그 결과로 "사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니"라는 말씀처럼 진정한 종이 될 것임을 우리가 아나이다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.


[참고 자료 및 복습 질문]

핵심 구절 1:8 노트

질문:

  1. 빌립보서 1:1-11을 읽고 이 본문의 주요 생각을 당신의 언어로 요약해 보십시오.

  2. 1절에 따르면 이 편지는 누구에게 쓰였습니까?

  3. 사도행전 16:12-31을 바탕으로, 바울은 어떻게 빌립보 사람들을 알게 되었습니까?

  4. 그곳에서 그리스도인이 된 첫 세 사람은 누구입니까?

  5. 당신은 예수 그리스도께 마음을 열었습니까? 만약 그렇다면 언제입니까?

  6. 6절에 따르면 바울은 무엇을 확신했습니까?

  7. 9절에서 바울이 기도한 내용은 무엇입니까?

  8. 11절에서 그는 어떤 열매에 대해 말합니까? 갈라디아서 5:22, 23에 기록된 열매의 일부를 묘사해 보십시오.

  9. 이 연구에서 당신에게 가장 의미 있었던 구절은 무엇입니까?

  10. 이 연구를 통해 당신이 배운 교훈은 무엇입니까?


원문 or 출처