#잭아놀드 #빌립보서

설교 제목: 제9강 원망과 시비 (불평과 다툼)

본문

Philippians 2:14-16

I. 서론

A. 한 인간이 지을 수 있는 가장 최악의 죄는 무엇일까요? 간음, 동성애, 살인, 혹은 강간일까요? 하나님의 절대적인 거룩함에 비추어 볼 때, 어떤 특정한 죄가 다른 죄보다 더 나쁘다고 말하기는 어렵습니다. 그러나 우리가 구약성경을 주의 깊게 읽어본다면, 불평하고, 투덜대며, 원망하는 죄가 하나님의 엄청난 심판을 불러왔던 죄임을 발견하게 될 것입니다. 하나님께서는 투덜대고 불평하는 영을 몹시 미워하십니다. 왜냐하면 불평은 기뻐하는 영의 정반대이며, 하나님께서는 자신의 백성이 기뻐하기를 원하시기 때문입니다.

B. 불평은 미국인들의 생활 방식인 것처럼 보입니다. 대부분의 대화는 정부, 경제, 우리가 내는 세금, 심지어 날씨에 대한 불평들입니다. 그리스도인들 사이에서는 설교에 대한 불평을 듣습니다. 너무 길다거나, 너무 메마르다거나, 너무 직설적이라는 등의 불평입니다. 혹은 성도들에 대한 불평도 있습니다. 교인이 너무 많다거나, 너무 냉랭하다거나, 너무 적다거나, 너무 감정적이라거나, 너무 사무적이라는 불평들입니다. 불평은 단지 미국인의 소일거리만이 아닙니다. 그것은 모든 인류의 소일거리입니다. 왜냐하면 모든 인간은 긍정적인 것보다 부정적인 쪽으로 기울어지는 죄성을 가지고 있기 때문입니다. 불평은 영적인 문제이며, 반드시 다루어져 영적으로 물리쳐져야 합니다.

C. 사도 바울을 향해 그토록 따뜻하고, 사랑이 넘치며, 아낌없이 베풀었던 빌립보 교회조차도 불평과 다툼의 문제를 안고 있었습니다. 그들은 이 영역에서 아직 영적으로 성장하지 못한 상태였습니다. 불평과 다툼을 다루는 이 단락은 반드시 빌립보서의 문맥 안에서 살펴보아야 합니다. 2:12-13에서 바울은 하나님께서 그들 안에서 일하고 계시기 때문에 빌립보 교인들에게 그들 자신의 구원을 이루어가라고 권면해 왔습니다(빌 2:12-13: "그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니"). 바울의 생각 속에서, 구원을 '이루어가는(working out)' 측면은 회중 안에 연합의 영을 갖는 것과 직접적으로 연관되어 있었습니다. 그는 그들이 "한 영으로 굳건히 서서"(1:27), "마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한마음을 품기"(2:2)를 원했습니다. 하나님께서 우리 안에서 일하고 계시다는 것을 알 수 있는 방법 중 하나는 지역 교회 안에 사랑과 일치, 그리고 돌봄의 영이 존재하는 것입니다. 우리가 이 목표를 달성하는 방법은 불평과 다툼을 멈추는 것이며, 이것이 바로 우리가 우리의 구원을 이루어가는 방식 중 하나입니다.

II. 그리스도인이 구원을 이루어가는 것을 가로막는 부정적인 태도들 (2:14)

A. 불평 (원망) (14a): 모든 일을 원망... 없이 하라

1. 바울은 이 빌립보 성도들이 삶에 대한 자신들의 태도를 다듬음으로써 구원을 이루어가기를 염려하고 있습니다. 그는 그들이 행동뿐만 아니라 태도에 있어서도 순종하기를 원합니다. 빌립보 교인들은 외적으로는 순종하고 있었지만, 속으로는 투덜거리고 불평하는 자들이었기 때문에 내적인 순종의 태도를 갖추지 못하고 있었습니다. 그것은 마치 선생님으로부터 자리에 앉으라는 지시를 막 받은 남학생과 같습니다. 그는 외적인 순종으로 자리에 앉지만, 속으로는 내내 이렇게 말하고 있는 것입니다. "겉으로는 내가 앉아 있을지 몰라도, 속으로는 여전히 서 있다고!" 이런 식의 마지못해 하는 순종은 전혀 순종이 아닙니다. 그것은 단지 외적인 순응에 불과합니다.

노트(NOTE): 성경을 팔에 끼고 교회에 와서 기도하고, 헌금하고, 찬양하고, 열정적인 설교를 들으면서도, 내면으로는 자신의 직장, 교회, 설교자, 아내, 남편, 자녀, 학교, 부모, 혹은 그 밖의 모든 것에 대해 끊임없이 투덜대고 불평하는 것이 얼마든지 가능합니다. 우리가 이러한 내면의 불평들을 정직하게 다루어 우리 삶에서 제거하기 전까지 하나님께서는 우리의 삶을 기뻐하지 않으실 것입니다.

2. 성경에서 이 "원망(불평)"이라는 단어를 추적해 보는 것은 매우 흥미롭습니다. 베드로전서 4:9에서는 "서로 대접하기를 원망 없이 하고"라고 말씀합니다. 분명 이 그리스도인들 중 일부는 대접해야 하는 그 많은 손님들에 대해 불평하고 있었던 모양입니다. 종종 손님들은 너그러운 환대를 악용하곤 합니다. 너무 오래 머물거나, 너무 많이 먹거나, 어질러 놓거나, 돕지 않습니다. 벤저민 프랭클린은 "손님은 생선과 같다. 집에 사흘만 머물면 냄새를 풍기기 시작한다"라고 말했습니다. 베드로는 "환대에 대해 부정적인 태도를 갖지 마십시오. 불평하지 말고 투덜대지 마십시오. 당신의 가정을 하나님을 위해 사용하십시오. 후회하거나 마지못해 대접하지 마십시오"라고 말합니다. 고린도전서 10:7-10에는 구약의 이스라엘에 대한 언급이 나옵니다("그들 가운데 어떤 사람들과 같이 너희는 우상 숭배자가 되지 말라 기록된 바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라 그들 중의 어떤 사람들이 음행하다가 하루에 이만 삼천 명이 죽었나니 우리는 그들과 같이 음행하지 말자 그들 가운데 어떤 사람들이 주를 시험하다가 뱀에게 멸망하였나니 우리는 그들과 같이 시험하지 말자 그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 그들과 같이 원망하지 말라"). 이스라엘 백성들은 우상 숭배를 저질렀고, 광란의 잔치에 빠져들었으며, 성적 음행을 저질렀습니다. 우리는 말합니다. "얼마나 끔찍한가. 얼마나 죄인들의 무리인가. 그들은 하나님께서 내리신 어떤 형벌이든 마땅히 받아야 했다." 그러나 성경이 "그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니"라고도 말씀하고 있음에 주목하십시오. 투덜거림(불평)은 이러한 다른 흉악한 죄들과 동일한 범주에 놓여 있습니다. 이스라엘은 하나님께서 광야에서 그들을 위해 기적 위에 기적을 행하셨을 때조차 불평하는 죄를 범했습니다. 하나님께서는 방금 그들을 위해 홍해를 가르셨고 바로와 당시 세계 최강의 군대를 멸망시키셨습니다. 그러나 사흘 뒤, 백성들은 물이 없다고 불평하고 있었습니다(출 15:22-24: "모세가 홍해에서 이스라엘을 인도하매 그들이 나와서 수르 광야로 들어가서 거기서 사흘길을 걸었으나 물을 얻지 못하고 마라에 이르렀더니 그 곳 물이 써서 마시지 못하겠으므로 그 이름을 마라라 하였더라 백성이 모세에게 원망하여 이르되 우리가 무엇을 마실까 하매"). 백성들은 하나님께서 세우신 지도자들을 향해 투덜대고 불평했습니다(출 16:2: "이스라엘 자손 온 회중이 그 광야에서 모세와 아론을 원망하여", 출 17:3 [원문 표기 인용]: 모세가 대답하길 "너희가 어찌하여 나와 다투느냐 너희가 어찌하여 여호와를 시험하느냐?"). 그들의 원망에 대한 하나님의 반응은 엄중했습니다. 그분은 염병, 질병, 원수들, 심지어 죽음을 그들에게 가져오셨습니다. 고라의 반역과 불평하는 태도 때문에, 그는 하나님이 세우신 지도자인 모세를 대적하여 거대한 추종자 무리를 모았고, 하나님께서는 고라와 다른 250명의 지도자들을 심판하셨습니다. 이뿐만 아니라, 불평을 멈추기를 거부했기 때문에 14,700명이 염병으로 죽었습니다(민 16:49: "고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 만 사천칠백 명이었더라").

노트(NOTE): 하나님께서 구약에서 투덜거림과 불평의 죄를 그토록 미워하셨다면, 훨씬 더 많은 계시를 받은 신약 시대에는 그 죄를 얼마나 더 미워하시겠습니까? 오늘날 하나님께서 부정적이고, 투덜대며, 불평하는 영을 가졌다고 해서 우리를 즉시 죽이지는 않으실지 모르지만, 우리가 그분의 주권적인 다루심에 감사하고 고마워하기를 거부할 때 우리를 징계하시는 그분만의 방법들을 가지고 계십니다.

3. 바울이 "어떤 일들은 불평 없이 하라"거나 "정말로 무언가 잘못된 것이 있다면 불평해도 괜찮다"라고 말하지 않았다는 점에 주목하십시오. 아닙니다. 그는 "모든 일을 원망(불평) 없이 하라"고 말합니다. 우리는 부정적인 상황에 긍정적인 영으로 반응해야 합니다. 바울은 죄를 절대로 지적해서는 안 된다거나, 억울한 일이 있을 때 적절한 통로를 찾아가서는 안 된다고 말하는 것이 아닙니다. 그러나 그는 부정적인 상황에 대해 외적으로나 내적으로 불평하지 말고, 성경적인 방식으로 그것들을 다루기 위해 힘써야 한다고 말하고 있는 것입니다.

4. 왜 투덜거리는 죄가 하나님의 눈에 그토록 가증한 것일까요? 왜 그 죄가 고개를 들 때 하나님께서는 자신의 백성을 그토록 엄격하게 징계하시는 것일까요? 투덜거림은 하나님의 주권을 부인하는 것이기 때문입니다. 우리가 불평할 때, 우리는 궁극적으로 주권자이신 하나님—그분의 제도, 그분의 법, 그분의 섭리적인 다루심, 그분이 세우신 지도자들—을 대적하여 불평하고 있는 것입니다. 이스라엘 백성이 모세와 아론의 지도력을 향해 투덜거렸을 때, 모세는 출애굽기 16:8에서 그들에게 말했습니다. "너희의 원망은 우리를 향하여 함이 아니요 여호와를 향하여 함이로다."

노트(NOTE): 이것이 바로 바울이 빌립보서 2:13-14에서 우리에게 가르치고자 하는 바로 그 진리입니다. 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 우리 안에서 소원을 두고 행하게 하시는 분은 주권자이신 하나님이십니다. 우리가 하나님을 신뢰하고 영적으로 성장하도록 우리 삶 속에 일들을 인도하시거나 허용하시는 분은 하나님이십니다. 그러나 우리가 투덜대고 있다면, 우리는 우리 삶에서 하나님의 주권에 도전하고 있는 것입니다. 만약 우리가 로마서 8:28을 진정으로 믿는다면, 우리는 투덜거릴 것이 아무것도 없습니다. 왜냐하면 하나님께서는 우리를 향한 그분의 목적을 이루시기 위해 모든 상황을 사용하실 것이기 때문입니다.

5. 불평은 기쁨의 정반대입니다. 기억하시겠지만, 기쁨은 빌립보서의 주제입니다. 기쁨은 16번이나 언급됩니다. 기쁨에 찬 삶은 하나님을 주권자이자 모든 것을 통제하시며, 모든 것이 그분 자신의 선하신 기쁨을 위해 합력하게 만드시는 분으로 바라봅니다. 투덜거림은 하나님의 주권을 잊어버리고 부인하는 것이며, 모든 것이 우리에게 불리하게 돌아가고 있고 하나님께서 그 책임을 져야 한다고 믿는 것입니다.

B. 혹은 시비(다툼) (14b)

1. 하나님께서 불평을 미워하시는 또 다른 이유는 그것이 그리스도인의 연합을 깨뜨리기 때문입니다. 불평은 싸움과 다툼, 그리고 언어적 전쟁을 수반합니다. 이스라엘의 광야 유랑 생활 속에서, 투덜거림이 있을 때마다 광야의 물 사건처럼 분열이 뒤따랐습니다(출 17:7: "그가 그 곳 이름을 맛사 또는 므리바라 불렀으니 이는 이스라엘 자손이 다투었음이요 또는 그들이 여호와를 시험하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계신가 안 계신가 하였음이더라"). 투덜거리는 자는 곧 자기 자신을 제외한 모든 사람과 모든 것에서 흠을 찾기 시작합니다. 그는 또한 손가락질을 시작하며, 자기 자신 외의 누구에게든 책임을 전가합니다. 투덜거리는 자들은 사람들에게 자신이 옳다고 생각하게 만듭니다. 언제나 어떤 명분이든 덥석 집어 들 준비가 되어 있는 부정적인 사람들은 항상 존재하기 마련입니다. 그들은 자신들의 명분이 정당하다고 사람들을 설득할 수 있기에, 주변에 사람들을 끌어모으기 시작하고, 분파를 형성하며, 그 당시의 체제가 무엇이든 간에 도전장을 내밉니다. 지역 교회 안에서의 투덜거림은 다툼에서 불과 한 걸음, 분열에서는 불과 두 걸음 떨어져 있을 뿐입니다. 투덜거리고 분열된 지역 교회는 패배한 지역 교회입니다.

노트(NOTE): 언제나 부정적이고, 투덜대며, 불평하는 그리스도인을 조심하십시오. 그 사람(남성이든 여성이든)은 하나님 앞에서 정직하게 다루어야 할 심각한 내적 영적 문제를 가지고 있는 것입니다. 우리는 또한 투덜거리는 영이 전염성이 있어서 곧 지역 교회 전체에 영향을 미칠 수 있음을 알고 있습니다. 그리스도인들은 자신의 불평하는 영을 엄격하게 다루어야 하며, 부정적인 태도가 그리스도의 몸의 연합에 얼마나 파괴적인지를 깨달아 다른 사람들도 불평을 고치도록 도와야 합니다.

III. 하나님께서 그리스도인 안에서 구원을 이루고 계심을 나타내는 긍정적인 행동들 (2:15-16)

A. 긍정적인 성품의 증언 (15)

1. 이는 너희가 흠이 없고 순전하여,

투덜대거나 불평하지 않음으로써, 그리스도인들은 비그리스도인 세상에 특정한 이미지를 투영하게 됩니다. 우리는 흠이 없고 진실해져야 합니다. 분명 바울은 우리 그리스도인들이 이생에서 완벽할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 우리는 모두 때때로 넘어집니다. 그러나 모든 것을 올바르고 선하게 행하시는 주권자 하나님을 신뢰할 때, 우리 모두는 부정적인 태도를 억제하기 위해 열심히 노력할 수 있습니다. 구원받지 못한 세상은 인생에 대해 투덜대고, 불평하며, 끙끙 앓고 신음하는 것 외에는 아무것도 하지 않으며, 그들은 그리스도인들이 서로를 향해 비판적인 태도를 취하는 것을 재빨리 알아차립니다.

2. 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로.

그리스도인은 세상에 그리스도나 예수 그리스도의 교회를 비난할 그 어떤 빌미도 주어서는 안 됩니다. 본질적으로 세상은 도덕적으로 뒤틀려 있고 삶에 대해 왜곡된 관점을 가지고 있습니다. 하나님의 법에 순종하고자 하는 열망이 전혀 없기 때문입니다. 하나님께서 이 세상을 통제하고 계신다는 이해가 전혀 없기 때문에, 투덜거리고 불평하는 것은 그들의 천성적인 성향입니다. 그리스도인들이 투덜대고 수군거릴 때, 그들은 비그리스도인 세상을 향해 "하나님은 실제로 존재하지 않거나, 존재하신다 해도 내 상황을 통제하실 수 없어"라고 말하고 있는 것입니다. 인생을 통제하지도 못하는 신을 도대체 어떤 비그리스도인이 따르고 싶어 하겠습니까? 그러나 그리스도인이 위기의 한가운데서 긍정적이고 기쁨에 차 있을 때, 비그리스도인은 똑바로 앉아 주목하며 말합니다. "어쩌면 이 기독교라는 것에 무언가 진짜가 있을지도 모르겠군."

3. 그들 가운데 빛들로 나타내며,

세상은 비뚤어지고, 타락하고, 왜곡되어 있으며, 기껏해야 진리를 비틀 수 있을 뿐입니다. 그러나 그리스도인들은 이 세상의 빛들입니다. 우리가 구원받지 못한 세상 속에서 빛들로 비췰 때, 이것은 하나님께서 우리 안에서 위대한 구원을 이루어가고 계시다는 명백한 증거입니다.

노트(NOTE): 하나님의 계획은 그리스도인들이 이 세상에 충격을 주고 영향력을 미치는 것입니다. 만약 우리가 세상을 향해 "그리스도를 신뢰하십시오. 그분은 당신에게 의미와 목적과 기쁨을 주실 수 있습니다"라고 말하면서도, 마치 방금 떫은 포도를 씹어 먹은 사람처럼 투덜대고 불평한다면, 우리는 사람들 앞에서 우리의 간증을 잃어버린 것입니다. 많은 그리스도인들이 일주일 내내 딜 피클(신 오이피클)만 먹고 살아온 것처럼 보이고 행동합니다. 비그리스도인은 바라보며 말합니다. "정말 비참한 무리들이군. 그리스도인들은 결코 아무런 즐거움도 없어. 그들은 항상 무언가에 대해 투덜대고 있지. 그들의 길고, 침울하고, 가혹한 얼굴들을 보면 기독교로부터 최대한 빨리 도망치고 싶어진다니까." 부정적인 그리스도인들은 사람들로 하여금 "기독교는 날 위한 것이 아니야!"라고 말하게 만듭니다.

노트(NOTE): 바울은 모든 참된 그리스도인이 이 잃어버린 세상 속에서 진정 빛으로 비취고 있음을 시사하는 것 같습니다. 만약 우리가 그리스도를 위해 빛을 발하고 있지 않다면, 우리는 "내가 정말 그리스도인인가?"라는 뼈아픈 질문을 던져보아야 합니다.

B. 긍정적인 입술의 증언 (16a): 생명의 말씀을 밝혀 (붙들어)

그리스도인들은 자신들을 빛으로 빛나게 만드는 도덕적 품성을 지녀야 할 뿐만 아니라, 죽어가는 세상을 향해 예수 그리스도의 메시지를 뻗어 내밀어야 합니다. 우리가 그리스도를 증언할 때, 그것은 하나님께서 우리 안에서 그분의 구원을 이루어가고 계시다는 증거입니다. 그리스도를 향한 증언은 삶뿐만 아니라 입술로도 이루어져야 합니다. 만약 그리스도인이 부정적이고, 투덜대고, 불평하며, 인생에 대해 끙끙 앓고 신음한다면 구원받지 못한 남녀들은 그 그리스도인의 말에 귀를 기울이지 않을 것입니다. 자기 백성을 비참하게 만드는 하나님을 섬기고 싶어 할 사람은 아무도 없습니다.

이전에 섬기던 교회 중 한 곳에서, 모두가 스스로 그리스도인이라고 고백하는 훌륭한 여교우들과 대화를 나눌 기회가 있었습니다. 우리는 그리스도를 향해 입술로 증언하는 것에 대해 이야기하고 있었는데, 여덟 명의 여성 중 단 한 명만이 그리스도인이 그리스도를 입으로 증언해야 한다고 느꼈습니다. 하지만 그들은 모두 그리스도인이 선한 삶을 살아야 한다는 데는 동의했습니다. 저는 만약 완벽한 그리스도인 한 사람이 로어노크(Roanoke)의 거리를 10년 동안 걸어 다닌다 해도, 복음의 메시지를 입으로 말해주지 않는다면 아무도 그 메시지를 알지 못할 것이라고 지적했습니다. 그 완벽한 그리스도인은 단지 탁월한 도덕주의자로만 알려질 뿐입니다. 그리스도를 입술로 증언하는 것은 그리스도인의 의무입니다.

그리스도의 심판대에서의 긍정적인 상급 (16b): 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라

바울은 그리스도의 재림 때에 있을 그리스도의 심판대를 고대하고 있었습니다. 빌립보의 그리스도인들이 자신들의 구원을 이루어갈 때, 그것은 그들 가운데서 행한 바울의 수고가 헛되지 않았음을 증명할 것이며, 바울은 자신의 노동에 대해 상을 받게 될 것입니다. 그러나 또한 사실인 것은, 그리스도인들이 연합을 추구하고, 타인을 자신보다 더 중요하게 여기는 겸손한 영을 나타내며, 불평함으로써 하나님의 주권에 도전하지 않으려고 힘써 노력하고, 이 타락한 세상 속에서 경건한 삶을 살아가며, 빛들로 비추고, 하나님의 말씀을 굳게 붙들고 제시할 때, 그 그리스도인에게 영원한 상급이 주어질 것이라는 점입니다.

IV. 결론

A. 구원받은 자들에게.

그리스도인 여러분, 우리는 불평하는 영이 그리스도를 향한 나쁜 증거라는 사실을 직시해야 합니다. 투덜거리는 대신, 우리는 감사하고 기뻐해야 하며, 그것이 그리스도를 위한 선한 영향력을 만들어낼 것입니다. 정직해져 보십시오. 당신의 삶 속에 구원받지 못한 사람의 마음을 끌 만한 무엇이 있습니까? 당신은 주권자이신 하나님께서 모든 것을 다스리고 계신다는 사실을 세상을 향해 투영하고 있습니까? 만약 사도 바울이 로마 감옥에 있는 동안 근위대(Praetorian Guard) 군사들이 그에게서 이런 말을 하는 것을 들었다면 어떤 영향을 미쳤을지 상상할 수 있겠습니까?

"이 감옥은 정말 지독한 냄새가 나! 음식은 형편없군! 환경은 끔찍해! 이 쇠사슬 때문에 죽을 지경이야! 이 부정적인 그리스도인들이 나를 그만 찾아왔으면 좋겠어! 나는 부당하게 모함을 당하고 있어! 하나님은 어차피 응답도 안 해주시니 기도하기도 싫어!"

이런 식의 불평과 투덜거림은 바울을 지키던 모든 로마 군인들의 정떨어지게 만들었을 것이며, 그들은 "이 사람은 그저 불평쟁이(sour-puss)에 불과하군. 기독교는 날 위한 게 아니야!"라고 말했을 것입니다.

그러나 그 대신 바울은 하나님께서 모든 것을 통제하고 계신다는 기쁨과 확신과 담대함을 내비쳤으며, 자신의 처지가 비참함에도 불구하고 감사할 이유들을 찾아냈습니다. 바울은 자신의 환경에 단지 외적인 순종만을 드린 것이 아니었습니다. 그는 내적인 순종을 드렸고, 그 상황 속에서 기뻐하고 즐거워했습니다. 왜냐하면 그는 이 모든 것이 어떻게든 자신의 삶을 향한 하나님의 계획의 일부임을 알았기 때문입니다. 그리스도인 여러분, 여러분은 그리스도를 위해 이 타락한 세상에 어떤 영향력을 미치고 있습니까? 구원받지 못한 자들이, 자신들은 실패하고 있음을 스스로 아는 바로 그 영역들에서 여러분이 승리하고 있는 모습을 보고 있습니까? 그들이 여러분 안에서 그리스도를 볼 수 있습니까?

B. 구원받지 못한 자들에게.

1. 만약 당신이 비그리스도인이라면, 저는 하나님의 말씀의 권위와 제 자신의 경험을 통해 그리스도께서 참으로 기쁨과 평안, 행복과 안전을 주신다는 사실을 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 그분은 삶과 죽음의 근본적인 질문들에 참된 해답을 주십니다. 그분은 사람에게 살아갈 새로운 이유를 주십니다.

2. 그리스도인이 된다는 것이 우리가 문제로부터 면제된다는 것을 의미하지는 않습니다. 또한 삶이 항상 거대한 파티와 같다는 뜻도 아닙니다. 그리스도인이 된다는 것은 하나님께서 모든 것을 다스리고 계신다는 사실을 이해하는 것을 뜻합니다. 우리의 죄에 대한 용서가 있다는 것을, 그리고 그리스도를 믿는 자들에게는 영원한 생명이 있다는 것을 깨닫는 것입니다. 우리가 그리스도를 영접할 때, 그분은 우리에게 부정적인 태도들을 정복해 나갈 수 있는 능력을 주십니다. 그리하여 우리가 투덜거리거나 불평하거나 다른 어떤 죄를 지을 때, 우리는 그 죄에 대해 깊은 찔림(책망)을 받고 그것을 우리 삶에서 몰아내기를 간절히 원하게 됩니다. 그리스도는 삶과 죽음의 해답이시며, 그분은 진실로 자신의 백성을 기쁘게 하시는 분이십니다.

원문 or 출처

http://www.cleartheology.com/expo/40Philippians/Philippians 09.html